lunes, 18 de julio de 2011

Cardonal Sur


El Barrio fue fundado en el mes de septiembre del año 1972, hace  37 años, según nos cuenta el Sr. Carmelo Mendoza.  “Esta vaina era puro monte y la gente confundió los cujíes con   cardonales, de  allí es donde viene el nombre, nosotros sabemos que hay otro Cardonal, que está por los (sic) laos de El Milagro, pero ese no tiene nada que ver con el Cardonal Sur”.
          
            La señora Altamira Lozano, una anciana de 73 años nos dice: "El nombre de Cardonal Sur es porque vinieron unos  guajiros  a esconderse aquí porque venían huyendo de la policía del Barrio Cardonal Norte, y se quedaron viviendo aquí y cuando se preguntó para ponerle el nombre al Barrio, ellos dijeron Cardonal Sur y así se quedó”. 

            El Barrio Cardonal sur tiene una extensión aproximada a lo largo de 2 kilómetros cuadrados, por  1 de ancho, que empieza desde la circunvalación Nro. 2, entrando por el Hotel Costa Real, hasta donde empieza el sector denominado “La Colina” de la misma parroquia Luís Hurtado Higuera, nos dice el Sr. Carmelo Mendoza.

domingo, 1 de mayo de 2011

El Gaitero

Por Ángel Alberto Morillo, facilitador, con testimonios de Gádice Carrillo, Carlos García y William Zerpa.
Nace como un proyecto urbanístico en el año 1980. Los terrenos pertenecían al hato "Los Rincones” y eran  administrados  por el abogado Nelson Amado Rincón, quien a través de un proyecto con impacto mediático prometió una urbanización, que a la postre resultó un fraude cuando un grupo de vecinos verificó que no contaban con ningún servicio y que ellos mismos debían construir las casas, ¿qué tal?

A raíz de esto, las 400 familias estafadas, distribuidas en 1.350 parcelas, para el año 1984, se dirigieron al bufete de Luis Hómez Martínez  y este desvela el engaño y empieza un asesoramiento con esos vecinos quienes formaron la primera asociación de vecinos, compuesta por William Zerpa, Carlos García, Gladis Lujano, profesor Jacinto Cuevas, Yadira Barraza, entre otros. Ellos empezaron a hacer un movimiento con Luis Hómez.  Después de esto, el doctor Nelson Amado Rincón procede a un interdicto (tumbe de ranchos) pero cuando se realizó el procedimiento la comunidad se organizó con niños, mujeres y hombres para evitar la medida, para ello los vecinos y vecinas le hacieron una caminata a la jueza de control por el lugar y esta verificó las necesidades de hogar y vivienda por lo que detiene el tumbe.

Luis Hómez hizo gestiones para declarar los terrenos ejidos, en respuesta, Rincón comenzó a embargar  y al iniciar estos procedimientos las mujeres se oponían fieramente, escaramuzas en las que siempre se llevaban preso al señor William Zerpa, quien era soltado por falta de pruebas. Por sus triquiñuelas, N. A. Rincón va a la cárcel a cumplir una condena por estafa, que lo lleva a pasar 6 meses de su vida detrás de las rejas. Hoy por hoy sigue reclamando derechos de propiedad sobre las tierras del barrio El Gaitero.   

Para el año 1987-1988 se inicia la actividad económica formal en este sector al construir locales comerciales ubicados en la entrada. La primera ferretería fue la San Benito, ubicada en la calle 124, a cinco casas de lo que fue la farmacia El Gaitero, hoy en dia funciona allí un taller de herrería. La segunda fue La Vitico, fundada por el señor Víctor Pérez , el popular Vitico, en el año 1985,  finalmente nace La Gaitero en el año 1986, que era la competencia, su dueño fundador muere y  toma la dirección Julio Cuello.

El primer abasto fue La Esperanza, ubicado en la calle 124 cerca del colegio Uneve 2 (Hoy Sergio Enrique Fuenmayor), después de este fue La Soledad, calle 129, donde hoy funciona  el comité de tierras.

En materia de educativa el primer colegio fue el monseñor Rafael Arias Blanco, en el que se aceleró el proceso de construcción por las amenazas de invasión de terreno. Aunque las red de colegios Uneve (Unidad Educativa Vecinal) como proyecto se inicia en 1985 en nuestro estado, el colegio Uneve 2 fue creado por la gobernación para 1990, para 2005 con el programa escuelas zulianas de avanzada adquiere el nombre de Sergio Enrique Fuenmayor. El primer colegio privado fue el Francisco José Delgado, en 1993, fundado por la profesora Esperanza Martínez. San Juan Bautista de la Salle, fundado por Margelis Ventura, Atenógenes Olivares con Betty de Arrieta  y que  pasa luego a ser Ramón Menéndez Pidal, pero por las malas administraciones de sus gerentes, según datos de los vecinos, estos tres últimos colegios privados  hoy en día no existen. Finalmente el actual liceo público de la Nación  llamado Luis Guillermo Ferrer Ferrer, fundado en el año 2000, es una transición, por decirlo así, de la U.E. Privada Isaías Medina Angarita, creado por Sixto Díaz y Heber Barriga.

Las primeras misas se daban en el segundo salón R-3 de la escuela Mons. Rafael Arias Blanco y luego en una tercer aula de otro R-3. En  1991  comenzaron a hacer bingos y mondongos para recolectar fondos y, de este modo, construir la iglesia, pero es en 1993 cuando comienzaron la construcción y, finalmente, inaugurada en 1994.

El primer acto cultural del barrio El Gaitero, en 1986, estuvo a cargo de la Asociación de Vecinos, contaron para entonces con el privilegio y el honor de tener a Juan de Dios Martinez (†) y a Manuel Pirona, este último vivió cierto tiempo en El Gaitero y luego se mudó. El acto se da en marco de un proyecto de darle el nombre de un gaitero famoso a cada calle.

El Gaitero tiene 2 plazas, la primera fue la Ricardo Aguirre, ubicada en la calle 130 entre y 129 con Av 71 , mejor conocida como “La Placita”, en honor post morten a este ilustre personaje de la Gaita. La segunda fue la plaza El Gaitero, ubicada en la calle 121, mejor conocida la plaza de “Los Huecos”.

El primer bus o medio de transporte fue La Perimetral en el año 1983. Para el período de fundación del barrio estaban también los carritos del kilómetro cuatro- Zona Industrial, luego las líneas de buses Los Robles y la Pomona. La perimetral desapareció. Gaitero- Centro surge para el año 1999, con la creación de una cooperativa. Micro nueve  también empezó a entrar en el año 93.

Producto de la devaluación del dólar, famoso viernes negro, la mala política de gestión de viviendas, el gobierno de Luis Herrera Campins (†) sufre los avatares de las diversas ocupaciones de gente cansada de no tener un techo, El Gaitero es producto  de esta crisis habitacional y social, a pesar de la estafa y diversos problemas, hoy en día se levanta como uno de los sectores con un gran porcentaje de profesionales, trabajadores, cultores populares, quienes sólo necesitan organizarse y hacerse.

jueves, 3 de febrero de 2011

María Angélica de Lusinchi


Por Luz Marina Medina, Jinyer Montañez, Andreína Carrillo, Karen Castellar y Zuriñe González.
Hace aproximadamente 22 años existía un terreno enmontado, abandonado en la parroquia Luis Hurtado Higuera, así como un grupo de vecinos  en busca de una solución habitacional, deciden  acudir varias veces a los representantes del gobierno regional de ese entonces, de los cuales no se obtienen   repuesta alguna. En vista de la situación y aprovechando el abandono del terrero deciden  tomar posesión del mismo, liderizados por la Sra. Imelda Delgado, así comienza la lucha por obtener una vivienda. Al principio fue difícil, no tenían ninguna clase de servicios  y  hubo enfrentamientos entre ellos y los supuestos dueños, hubo desalojos, la pelea fue fuerte, surgieron varios luchadores sociales entre ellos podemos mencionar a los ciudadanos: Carlos Padilla,  Ramón J. Velásquez (Alias Churuguara), entre otros

Poco a poco cuando ganaron la lucha de no más desalojos, se fueron  instalando en los terrenos, haciendo pequeños ranchos de latas y así se  fueron uniendo más y más personas. Sin servicio eléctrico, comenzó un abasto, el del Sr. Alirio González, donde hoy funciona depósitos  de Licores La Chinita; sin luz, pero así vendía algunos productos, se reunían muchos vecinos a dialogar en las noches, no había transporte, ya que las calles aún no se habían ni acomodado, lo más cercano era en la vía de Gaitero, en la ferretería La Vítico.

Empezaron las reuniones para consolidar el nuevo barrio que surgía  y comienzan hacer gestiones a varios Organismos Públicos para lograr que se le hiciera el levantamiento topográfico para poder obtener la nomenclatura de las viviendas, pero las diligencias en estas instituciones era cada vez  peor, no había repuesta alguna, por el contrario no los querían ayudar, así se fueron organizando  y deciden viajar a la ciudad de Caracas, ya que todo estaba centralizado y se tiene la oportunidad de conversar con la Sra. Maria Angélica de Lusinchi, madre del Presidente de la República Jaime Lusinchi para ese entonces, quien supo escuchar y darle una repuesta satisfactoria, llegando esperanzados y con ganas de seguir luchando, en efecto la Sra. María Angélica de Lusinchi, consiguió parte de la consolidación el levantamiento topográfico, así se logró el servicio eléctrico, como primer servicio,  por ello en honor a esta señora es que el Barrio recibe ese nombre.

Pero comenzaron las luchas entre  los vecinos por lograr un liderazgo y empiezan las divisiones y las ansias de poder, al igual empiezan los partidos políticos, entre ellos AD y COPEI, por formar una Asociación de Vecinos la cual ellos podían manejar a su antojo y comienzan los problemas que en vez de adelantar la consolidación del mismo, lo atrasó, porque ante las instituciones existía un conflicto interno y nadie quería darle el apoyo porque no se ponían de acuerdo

Al cabo de cierto tiempo deciden los vecinos nombrar una Asociación de Vecinos para que los representara dignamente, quedando electo la plancha del Sr.  Daniel Mosquera, Carlos Padilla, Ramón J. Velásquez, entre otros., representantes dignos de la comunidad y grandes luchadores sociales, pero sorpresa  la de ellos cuando fueron a registrar la Asociación en el Registro correspondiente, ya había llegado una Asociación con unas firmas inventadas y apoyadas por Acción Democrática y había sido registrada, que fue la fila Montiel Ríos,  en su mayoría  los directivos eran madre, hijo, hermanos, etc. Sin poder hacer nada ninguno de los verdaderos electos, ni los vecinos, ya que el gobierno de turno eran afectos a Acción Democrática. Los vecinos se fueron decepcionando de esa situación ya que no existía  ninguna clase de participación para ellos, sino lo que el gobierno decidía. Esta Asociación se aprovechó de la situación y hacían los que les daba la gana, porque no lograban beneficio colectivo, sino beneficio personal.

Al tiempo se decide dividir  el barrio en dos sectores; Sector 1: desde la calle 100 hasta la calle 108 y desde la av. 73 hasta la av. 77 y Sector 2: desde la Calle 108 hasta la Calle 114 y desde la Av. 74 hasta la av. 77 ya que la Ley lo establecía por el ámbito espacial y si la comunidad lo quería, así se hizo y se va a unas nuevas elecciones en el Sector 1 se realizaron legales y queda electo el Sr. Alexander Portillo, presidente, José Murillo Vice-Presidente. En el Sector 2, no se realizó ninguna elección sino que de nuevo esta familia se encargo de Registrar la Asociación y nombraron a la Sra. Ana Ríos, Presidenta. Finalmente surge el sector tres desde la Av. 77 hasta la calle 115, exactamente en la bodega Los 2 Hermanos.

En el sector uno, desde el año 1987, llegaron las hermanas Agustinas Recoletas, quienes residen en el colegio Santa Rita de Sabaneta, pero que en fechas claves para el cristianismo acompañan a la comunidad, además de su trabajo pastoral, luchan incansablemente en este sector  en lo que se llamaba el galpón un lugar que  construyeron por autogestión lo cual estaba a disposición  de la comunidad, para actividades, charlas, etc. y quienes siempre estaban a disposición de ayudar a los vecinos.

En  2000 se instaló la red de agua potable, luego de sortear muchos obstáculos con el problema del agua y que aún en la actualidad persisten en menor escala. Asimismo se gestionó los demás servicios pero por motivos ajenos a la comunidad no se pudieron lograr, como el caso de las Cloacas por falta de un colector no se pudo lograr, al igual servicio del gas y, por ende, el asfaltado seria lo ultimo después que estén esos servicios.

El Sr. Ramón J. Velásquez (Churuguara), quien vivía en este sector, se dedicó incansablemente a luchar por conseguir un Estadio; acondicionó un terrero que era parte del hoy llamado sector 3 y lo mantuvo como un  Estadio, luego con el correr del tiempo en unión de varios vecinos de varios sectores y parroquia formaron una Asociaron Civil “Imelda Delgado”, entre ellos Edixon Esis (El Gaitero), Henry Narro(Lusinchi 3), Evanan   González (Los Robles), Valmore Montiel (Lusinchi 2), Miguel Zambrano(Valle Frío), Zuriñe González (Lusinchi 2),Orlando  Arias (El Gaitero), Luis Mendoza(Lusinchi1), Fernando Fernández (Lusinchi 1).

Y así lograron la Construcción del Estadio “Ramón J. Velásquez, para pequeñas ligas” , el único situado en un barrio, porque todos los Estadios de Pequeñas Ligas se encuentran en Urbanizaciones. Lamentablemente aún no ha sido inaugurado formalmente porque le faltan algunos detalles, sin embargo esta funcionando así, se juega béisbol, softbol, kikigboll, fútbol, en todas las categorías.

En el año 2001 llega un programa llamado Ciudadanía plena por ser la parroquia una  de las más desasistidas, esto no se dio, ya que en la parroquia no se consiguió un terreno con estas dimensiones. Este proyecto iba a  beneficiar a la comunidad con un centro comercial, jefatura, Mercal, un módulo de Barrio Adentro, laboratorio. El único terreno disponible que había el propietario se negó a venderlo.

La lucha cesó  por falta de ayuda de muchos gobiernos y por enfrentamientos entre los mismos vecinos. Pero desde 1999 con la llegada de este nuevo gobierno han surgido  nuevos luchadores sociales tratando de consolidar el barrio, se organizaron y se formaron Comité de Tierras en los dos sectores, Mesas Técnicas de Agua en los dos sectores, Comité de Salud en los dos sectores, se incorporó el programa Barrio Adentro 1 y 2. Se incorporaron a las Misones, Robinson, Ribas, sucre, Cultura(esta funciona dentro del barrio), Misión Milagro (funciono en el sector 3).

Recientemente se logró conformar Los Consejos Comunales en los dos sectores (1 y 3), los cuales están trabajando mancomunadamente para lograr los objetivos, ya se construyó un consultorio en el Sector 1 donde funciona Barrio Adentro para toda la comunidad.

martes, 2 de febrero de 2010

Historia del sector José Gregorio Hernández

Por Yajaira Andrade, Ercilia Gómez, Nadia Marruffo, Jacquelín Campos, Rosalina Barceló y Mileydis Urbina, ambiente Amor y libertad.


En el año 1953, nace el Barrio José Gregorio Hernández; cuentan sus fundadores que para ese entonces había muy pocas casas o ranchos y lo que más abundaba eran cujíes y monte.

Las familias que vivían en dichos terrenos se reunieron para organizarse y colocarle un nombre al barrio que se estaba formando, surgió el nombre de Negro Primero, pero la mayoría de estas familias no estuvieron de acuerdo y decidieron colocarle el nombre de José Gregorio Hernández, ya que la mayoría de estas familias eran andinas y devotas de “José Gregorio Hernández y además existía una tienda con ese mismo nombre.

Era un terreno con mucho monte, no había ninguna construcción, solo ranchos hechos en parcelas ejidas que le compraban a los dueños de los Hatos.

El transporte más cercano eran los buses de Sabaneta que llegaban hasta la Cárcel Modelo.

En el año 1954, un grupo de creyentes evangélicos forman una pequeña iglesia y la bautizan con el nombre del Nazareno. Su fundador fue el señor Pedro Iraola, al igual que la panadería esta iglesia es un patrimonio que nació con el barrio y lo ha visto consolidarse, esta ubicada en la avenida principal calle 107, hoy día se reúnen 300 creyentes y la pastora desde hace 20 años es la Señora María Merquina.

El barrio fue creciendo cada vez más. En el año 1955, abrió sus puertas la Panadería La Matancera hoy día llamada Panadería la Excelencia del Pan, patrimonio del Barrio porque ella fue fundada casi con el barrio y lo ha visto crecer y prosperar. El nombre de matancera se le dio porque recién estaba construida la carretera que después iba a hacer la circunvalación 2, en ella ocurrieron muchos accidentes, más que todo arrollados por carros que pasaban a mucha velocidad.
Debido a la popularidad que adquirió la panadería, decidieron colocarle a ese sector la Matancera. La Matancera es un punto de referencia muy popular para la gente no solo del sector sino de la Zona Sur-Oeste de Maracaibo.

En 1956, se formo una escuelita para que los niños estudiaran ya que el colegio quedaba muy lejos del barrio, era una enramada con banquetas, la Maestra se llamaba Mélida, luego dejo de ser escuelita y paso hacer el sitio de reunión de la Junta Comunal, en 1971, comienza a funcionar como la escuela del barrio hasta 1973 que pasa a los terrenos del Hato El Florido.

Otro patrimonio, hoy día, es el dispensario, remodelado con bloques y platabanda, también ubicado en la avenida principal calle 107 diagonal a la iglesia el Nazareno. Al lado del Dispensario se encuentra la Biblioteca y sitio de reuniones culturales, anteriormente era una caseta policial abandonada y casi en ruinas, fue recuperada por los vecinos presidido por Yadira Molina, hija de una fundadora del Barrio (Señora Francisca Molina), y encargada de la organización cultural del barrio.

lunes, 25 de enero de 2010

Historia de la parroquia Luis Hurtado Higuera

La parroquia Luis Hurtado Higuera, ubicada en Venezuela, en el estado Zulia, suroeste del municipio Maracaibo, se convierte en el corazón industrial de la ciudad de Maracaibo.

Desde la Misión Cultura, programa educativo del Gobierno Bolivariano en cooperación con la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, hemos realizado un trabajo hermoso en el área cultural, levantando las historias locales de los 30 sectores que conforman esta parroquia, descubriendo con ello, una pléyade de artistas y cultures populares quienes con su ejemplo y talento brindan una luz a todos y todas sus habitantes.

Para mayor información de la Misión cultura pulsa: www.misioncultura.gob.ve



Esperamos que las informaciones aquí publicadas sirvan a estudiantes, docentes, consejos comunales y público en general para el conocimiento y valorización de las manifestaciones culturales habidas en esta zona. Asimismo hacemos un llamamiento a los medios de comunicación social de la región a que se avoquen a hacer un trabajo de saneamiento psicológico de nuestra gente y, de una vez por todas, nos quiten ese esterotipo de zonas peligrosas y criminales y sirvan de insumos los datos presentados en este portal para futuros trabajos periodísticos que muestren el inmenso potencial humano, que sin duda mostrará la otra cara de la moneda.

Los límites generales son:

Norte: Parroquias Francisco Eugenio Bustamante y Cecilio Acosta
Este: Parroquia Manuel Dagnino.
Sur: Municipio San Francisco
Oeste: Parroquia Francisco Eugenio Bustamante.

Los límites específicos son:

Norte: Intersección de la calle 100 (Sabaneta) con la Circunvalación 2
Este: Desde el punto anterior se sigue por el eje medio de la carretera a Perijá. Calle 148 (barrio Sur América)
Sur: Desde el punto anterior se sigue por el eje medio de la calle 148. Vía al aeropuerto La Chinita.
Oeste: Desde el punto anterior se continúa por el eje medio de la vía al aeropuerto convirtiéndose ésta en la calle 100 (Sabaneta).


Tiene una superficie de 13Km2, con una población de 76 mil habitantes aproximadamente, consta de 30 sectores, entre los que hay un conjunto residencial.

Población en Comunidades Definidas
59.866 hab.
68.842 hab.

Población en Comunidades No Definidas
5.863 hab.
6.742 hab.

Población
TOTAL Censo 2001

65.729 hab. Estimación 2.005
75.584 hab.



Para llegar a la parroquia se pueden tomar desde el centro las líneas Pomona (Bus grande), Pomona- Caujaro (Microbús), Robles 1 y 2 (Microbús), Micro 9 Lago Azul y Directo (Microbús), Campo Alegre (Bus grande), La Concepción-Palito Blanco (Bus grande), Ruta C (Bus grande), Gaitero Centro (Buses y carritos).

Como rutas desde el kilómetro 4 de la vía de Perijá se pueden tomar: Gaitero- Zona Industrial (Carrito), Circunvalación 2 (Buses y carritos), Brisas del Aeropuerto (Carrito), Circunvalación 3 (Buses y carritos, estos últimos en Mercamara), San Benito (carrito), La Concepción-Km4 (Carritos) y eventualmente La Coromoto (Carrito) que llega hasta Nasa o Mercamara..



¿Y POR QUÉ LUIS HURTADO HIGUERA?


Esta parroquia esta bautizada con este nombre en homenaje al sindicalismo venezolano, ya que el auge de este data del año 1935, con lo cual Luis Hurtado Higuera comienza toda una saga de luchas y conquistas.

Luis H. Higuera nace en Colón, estado Táchira un 15 de marzo de 1913. Sus padres fueron Guillermo Hurtado y Catalina Higuera. Su primaria la realizó en la escuela Francisco Reina. A muy temprana edad se vincula con los trabajadores petroleros y se ilustra en Casigua El Cubo.

De allí en adelante se incorpora a la lucha política y sindical del país, siendo uno de los dirigentes de la huelga petrolera de 1936, año en el cual funda la Asociación de empleados (ANDE-Zulia). En 1938 acude a la conferencia sindical en Caracas, donde decretan el 1 de Mayo como día del trabajador, contrariando al General Eleazar López Contreras, presidente de ese entonces. Por su verbo encendido y radicalmente revolucionario es enviado a prisión.

Llegó a Maracaibo en rol de periodista, oficio que ejerció en la emisora Ondas del Lago. En 1941 se casa con la tachirense Irma María Maldonado, quien lo acompañó en sus luchas políticas, de cuyo matrimonio nacieron siete hijos. Fundó la Federación de trabajadores del Zulia (Fetrazulia) un 2 de diciembre de 1944.

Fue electo diputado a la Constituyente de 1946 y representa al estado Zulia, participa en la reforma de la Ley del trabajo. Su vida siempre estuvo signada por el peligro, debido a sus múltiples denuncias en contra de las injusticias laborales, mostrando con ellos sus inclinaciones a favor de los desposeídos, del proletariado.

Fue para el 13 de marzo de 1954, a la una y cuarenta y cinco de la madrugada, cuando lo sacaron de su casa en Caracas, esposado por la Seguridad Nacional y asesinado cruelmente, al punto que hasta hoy su cuerpo no apareció en ninguna parte.



¿Y cómo nace la parroquia?


Antes de saber cómo y cuándo surge la parroquia Luis Hurtado Higuera, es necesario conocer algunos datos sobre la historia del ordenamiento municipal y parroquial de Maracaibo.

Maracaibo es producto de un largo proceso histórico en el cual tuvo que pasar por varias etapas donde se incluye la época en que perteneció al Virreinato de Santa Fe, hasta su anexión a la República de Colombia y a las uniones como estado que tuvo que aceptar impuestas desde el Gobierno Central.

Es partir del 28 de abril de 1856, cuando el espacio político-territorial de Venezuela, se ordena mediante una ley a través de la cual se dividió al país en provincias, cantones y parroquias; fijando los límites políticos de cada entidad. Esta ley divide a la Provincia de Maracaibo, en aquel entonces, en cinco cantones, uno de los cuales era Maracaibo, que se dividía a su vez en 10 parroquias, veamos:

DIVISIÓN POLÍTICO-TERRITORIAL DEL CANTÓN MARACAIBO

1856
CANTÓN PARROQUIA CAPITAL

Maracaibo

Matías

San Juan de Dios

Santa Bárbara

Santa Lucía

Chiquinquirá

El Rosario

Concepción

El Carmen

Sinamaica

San Rafael Maracaibo



Dentro del área urbana que conformaba el centro poblado se encontraba las parroquias Matías, San Juan de Dios, Santa Bárbara, Santa Lucía y Chiquinquirá.

El 17 de enero de 1902 se decreta la Ley de División Político- Territorial del estado Zulia, donde aparecen las nuevas subdivisiones en el territorio del estado Zulia. Estas son las parroquias El Rosario, Concepción, El Carmen, Chiquinquirá, Sinamaica y San Rafael, que formarán parte de los distritos Perijá, Urdaneta, Páez y Mara; quedando Maracaibo con seis parroquias.

DIVISIÓN POLÍTICO-TERRITORIAL DEL DISTRITO MARACAIBO
1902

DISTRITO MUNICIPIO CAPITAL
Maracaibo Bolívar
Santa Bárbara
Coquivacoa
Santa Lucía
Cristo de Aranza
San Francisco Maracaibo


La ley de División Político-Territorial, promulgada el 2 febrero de 1927, origina una nueva división en el territorio del Distrito Maracaibo; se crea el municipio Chiquinquirá y de 6 municipios para 1902, el distrito Maracaibo se subdivide ahora en siete municipios.

DIVISIÓN POLÍTICO-TERRITORIAL DEL DISTRITO MARACAIBO
1927
DISTRITO MUNICIPIO CAPITAL

Maracaibo Bolívar
Santa Bárbara
Coquivacoa
Santa Lucía
Cristo de Aranza
San Francisco
Chiquinquirá Maracaibo


Para 1948 (pasados 51 años) en la Gaceta oficial aparece la creación de un nuevo municipio, al cual se le asigna el nombre de Cacique Mara. De esta manera, Maracaibo pasa de siete a ocho municipios.

DIVISIÓN POLÍTICO-TERRITORIAL DEL DISTRITO MARACAIBO
1948
DISTRITO MUNICIPIO CAPITAL

Maracaibo Bolívar
Santa Bárbara
Coquivacoa
Santa Lucía
Cristo de Aranza
San Francisco
Chiquinquirá
Cacique Mara Maracaibo

Para el año 1965 el estado Zulia sufre cambios internos en la organización de su territorio, cuando al oeste del distrito Maracaibo se crea el municipio Dr. Jesús Enrique Lossada. De ocho municipios en que se dividía el distrito Maracaibo para 1948, pasa a tener nueve en 1965.

DIVISIÓN POLÍTICO-TERRITORIAL DEL DISTRITO MARACAIBO
1965
DISTRITO MUNICIPIO CAPITAL

Maracaibo Bolívar
Santa Bárbara
Coquivacoa
Santa Lucía
Cristo de Aranza
San Francisco
Chiquinquirá
Cacique Mara
Dr. Jesús Enrique Lossada Maracaibo

El número de municipios (nueve en total), se mantiene por espacio de veinticuatro años, hasta 1990, cuando en la Gaceta oficial del Estado Zulia, se plantea una nueva división territorial. Allí se determina, igualmente, el cambio de denominación de distrito a municipio Maracaibo y de subdividirse en municipios, se divide ahora en parroquias, y entre éstas nace la parroquia Luis Hurtado Higuera. Esta división se da producto del movimiento descentralizador encabezado por líderes políticos zulianos del momento, en razón de las secuelas dejadas por los sucesos del 27 y 28 de febrero de 1989 conocidos como "El Caracazo".


DIVISIÓN POLÍTICO-TERRITORIAL DEL DISTRITO MARACAIBO
1989

MUNICIPIO PARROQUIA CAPITAL

Maracaibo Bolívar
Santa Bárbara
Coquivacoa
Santa Lucía
Cristo de Aranza
San Francisco
Chiquinquirá
Cacique Mara
Dr. Jesús Enrique Losada
Olegario Villalobos
Juana de Avila
Ildefonso Vázquez
Cecilio Acosta
Manuel Dagnino
Francisco Ochoa
Domitila Flores
Marcial Hernández
Luis Hurtado Higuera
Francisco Eugenio Bustamante
Raúl Leoni Maraca

domingo, 20 de diciembre de 2009

Historias locales

De la mano con las comunidades de nuestra parroquia, los activadores y activadoras de la Misión Cultura han realizado, desde el mes de mayo de 2007, el proceso de historias locales de cada uno de los sectores de la parroquia Luis Hurtado Higuera, entre los sectores cuentan:

Los Robles, San Javier, 10 de Enero- La Cuchilla, El Gaitero, El Museo, María Angélica de Lusinchi, Amalwin, Mi Esperanza, Villa Aeropuerto, El Chaparral-Villa Bolivariana, Cardonal Sur, Jose Gregorio Hernández, Conjunto residencial El Trébol, Integración Comunal, la cual esta dividida en los siguientes sectores:

Lilia Perozo de Zambrano 1, Lilia Perozo de Zambrano 2, Yet Set, 23 de Febrero, Don Bosco, San Benito, Villa Venecia, Colinas del Country 1, Colinas del Country 2, La Industrial, 6 de Enero, Girardot, Ramón Leal y Róbinson Medina. El activador (a) cultural es el participante del proceso formativo de la Misión Cultura. La formación consta de varias fases: autobiografía, perfiles de aprendizaje, historia local, censo de patrimonio, diagnóstico participativo comunitario y proyectos de aprendizaje.

Este portal es el resultado del proceso de historias locales realizado por los activadores (as) culturales, esperamos sean de gran utilidad y les muestren el lado más hermoso de nuestras comunidades del suroeste de Maracaibo- Venezuela.

Especialmente para nuestros estudiantes va dirigido este portal con la finalidad de que se inicien en el estudio de las historias locales.

Asimismo hacemos algunas aclaratorias como es el caso de Integración Comunal, en la que hablamos de cada uno de sus sectores. Sin embargo, entre los primeros sectores se encuentran Las Colinas del Country 1 y 2 así como también el sector Yet Set, dicho esto por sus propios habitantes, ya que datos recavados apuntan de que estos sectores poseían los mejores suelos, de allí sus nombres tan particulares y muy sajones, pues para ese período histórico (1980) el uso de partículas y nombres de habla extranjera, en este caso el inglés (idioma anglo-sajón), confería al hablante cierto aire de superioridad en estatus social, como sinónimo de "alta cultura" y conocimientos.

Con respecto al nombre Integración Comunal, diversas fuentes aseguran que proviene de una oficina, ubicada al lado del Concejo Municipal que llevaba por Nombre Integración Comunal (Oficina de atención al trabajo social), en vista de lo colosal del barrio sumado posteriormente con las nuevas zonas fundadas, deciden dividirlos con nombres particulares, quedando finalmente en 14 sectores.

Un nuevo dominio

Saludamos a todos y a todos nuestros ciberlectores, quienes desde hace mucho tiempo nos han seguido. A partir de enero de 2010, relanzamos el portal de la parroquia Luis Hurtado Higuera con nuevo nombre e imagen, ahora su dominio será parroquialhh.blogspot.com, donde pondremos a disposición de todos y todas los materiales recolectados sobre patrimonios culturales e historias locales a cargo de los activadores de la Misión Cultura.

Esperamos sea de su agrado y siga con nosotros para alimentar más este proceso de diálogos de saberes emprendido por un grupo de soñadores y soñadores que apostamos por un mundo diferente y mejor.


Ángel Alberto Morillo, Director Editor